Об экстремизме текстов Торы, Нового Завета и Корана (Опыт лингвистического, психолингвистического и уголовно-правового осмысления) 

    НИР. Современная коммуникативистика (№ 5, 2015). 70:15-22     В данной статье предпринимается попытка показать, что восприятие текстов Священных Писаний зависит от ментальной цивилизации и, следовательно, их коммуникативная функция строго обусловлена ментальностью реципиентов. Обосновывается недопустимость подхода к текстам Торы, Нового Завета и Корана, рассчитанным на принципиально иную ментальную цивилизацию, как к экстремистским и […]

Священные писания о неизбежности перехода от религиозного права к светскому 

      Аннотация. В статье показывается, что переход от языческого права (обычного) к ниспосланному через Единого Бога посредством Торы, Нового Завета и Корана «религиозному» праву, а, следом, и к собственному нормотворчеству самим человеком, является не только закономерным, но и предусмотренным названными священными писаниями. Поскольку сугубо человек из всех живых существ земли обладает, согласно священным […]

Оганесян С.С. «Человек верующий» и «человек религиозный» — разные понятия современной ментальной эпохи 

            СОВРЕМЕННАЯ КОММУНИКАТИВИСТИКА № 4(29)/2017 скачать ниже по ссылке ст. Совр ком №4.17.

О понятии «религиозный экстремизм». 

Опубликовано в журнале Современная коммуникативистика. №3 2015. Аннотация В статье рассматривается  значение словосочетания «религиозный экстремизм».  Показывается, что оно отнюдь не случайно возникло лишь на рубеже перехода человечества от одной ментальной цивилизации к другой. Раскрывается непосредственная связь между сущностной природой единобожия и экстремизмом. Определяются особенности   проявления религиозного экстремизма в разные ментальные цивилизации, и показывается наднациональный и надгосударственный […]

РЕЛИГИОЗНЫЙ ЭКСТРЕМИЗМ: ИСТОКИ 

Представительная власть 2015 №3 (138) Аннотация В данной статье раскрываются истоки религиозного экстремизма и терроризма. Доказывается, что экстремизм является неотъемлемой частью любой религии, и что  экстремистская сущность религий имеет свою специфику в каждой из ментальных цивилизаций. Раскрывается специфика проявления религиозного экстремизма при язычестве и единобожии. Показывается, что религиозный экстремизм закономерно приобретает чрезвычайную актуальность в период перехода […]